والنادر : هو الذي يكون وجوده قليلا ، لكن يكون على القياس . والضعيف : هو الذي لم يصل حكمه إلى الثبوت . « المصباح المنير 1 / 495 ، والقاموس المحيط ص 427 ، والتعريفات ص 109 ، والتوقيف ص 421 ، ونزهة النظر ص 28 ، 29 ، والموسوعة الفقهية 25 / 313 ، 357 » . الشّاذروان : بالشين المعجمة ، وبفتح الذّال المعجمة ، وإسكان الراء : وهو القدر الذي ترك من عرض الأساس خارجا عن عرض الجدار مرتفعا عن وجه الأرض قدر ثلثي ذراع . قال أبو الوليد الأزرقي في « تاريخ مكة » : طول الشّاذروان في السماء ستة عشر إصبعا ، وعرضه ذراع ، قال : والذّراع أربعة وعشرون إصبعا . قال أصحابنا وغيرهم : هذا الشاذروان جزء من الكعبة نقضته قريش من أصل البناء حين بنوها ، وهو ظاهر في جوانب البيت ، لكن لا يظهر عند الحجر الأسود ، وقد أحدث في هذه الأمان عنده شاذروان . ويسمى تأزيرا ، لأنه كالإزار للبيت . « تحرير التنبيه للنووي ص 173 ، 174 ، والتوقيف ص 421 » . الشارب : هو اسم للشعر الذي يسيل على الفم ، أو : ما ينبت على الشفة العليا من الشعر ، قال أبو حاتم : ولا يكاد يثنى . وقال أبو عبيدة : قال الكلابيون : شاربان باعتبار الطرفين ، والجمع : شوارب ، وله أحكام مفصلة في كتب الفقهاء . « المصباح المنير ( شرب ) ص 115 ، والمعجم الوسيط ( 1 / 496 » . شارد : الشارد في اللغة : اسم فاعل من شرد ، يقال : « شرد البعير